Medeltida illustration av en drake som spottar ut ett helgon.

Att vara helt perfekt: medeltidens jungfrur

En medeltida kvinna kunde öka sin status betydligt genom att byta ut familjen mot Gud. Jungfrun ansågs perfekt — i alla fall av kyrkliga författare. Den här bloggen har tagit upp många medeltida kvinnor som lämnade vad man då ansåg vara ett normalt kvinnoliv. Det finns inget kort svar på frågan om hur deras samtid

Väggmålning av den heliga Birgitta och magister Mattias.

Pilgrimsfärder och politik: den heliga Birgitta, del tre

År 1348 begav sig Birgitta till Rom, där hon ägnade sig åt bön, författarskap och vallfärder — och att grundligt skriva ner kung Magnus hemma i Sverige. I del ett och del två i serien om Birgitta Birgersdotter, mer känd som den heliga Birgitta, såg vi hur hon levde ett ganska typiskt liv för en

Svartvit teckning av den heliga Birgitta med zoomeffekt.

Skarpa uppenbarelser: den heliga Birgitta, del två

Efter makens död började Birgitta Birgersdotters uppenbarelser på allvar, och inte ens påven gick säker. För ett par veckor sedan tittade vi på det liv som Birgitta Birgersdotter levde innan hon gav sig in på sin verkliga bana, den som lett till att vi idag känner henne som den heliga Birgitta. Det här inlägget fortsätter berättelsen.

Montage av senmedeltida målning av den heliga Birgitta och ett foto av Vadstena klosterkyrka

Drömmen om klosterlivet: den heliga Birgitta, del ett

Birgitta Birgersdotter ville gå i kloster. Istället blev hon husfru på Ulvåsa och drottningens överhovmästarinna — men makens död förde med sig ett helt annat liv. Med tanke på att den här bloggen funnits i ett par år är det anmärkningsvärt att vi först nu kommer fram till Sveriges mest kända medeltida kvinna: Birgitta Birgersdotter,

Senmedeltida illustration av ryttare som drabbar samman.

Ett helt kvinnokompani? Kvinnliga husiter i strid 1419-1434

Husiterna slog tillbaka både den etablerade kyrkan och Europas furstar, och tycks inte haft något emot kvinnliga soldater — i alla fall inte till en början. I november 1414 anlände den böhmiske prästen Jan Hus till kyrkomötet i Konstanz. Han hade skrivit sitt testamente innan han gav sig av, och det fanns goda anledningar till